Claudius si tedy vyžádal nejnovější vyslance a řekněte jim, že jim poskytl jejich radu a Promo kód pro kasino Billionairespin nařídil jim, aby si od Agrippy vysloužili laskavost, která jim byla na jeho prosbu prokázána. Když však Agrippa mladší, nový syn mrtvých, po příjezdu do Říma pochopil, proč se zdálo, že bydlí u Claudia Caesara, jak jsme již řekli, požádal Caesara, aby novým Židům sdělil požadavek ohledně svaté oděvy a aby jim poslal zprávu. Oni jim tedy odpověděli, že jim dají povolení k vyslání vyslanců, pokud jim dají své syny jako záruku jejich mírového konce.

Promo kód pro kasino Billionairespin – Jaká je bezplatná online hra Cleopatra Keno s bonusem?

A stalo se, že Izraelité, kteří kvůli svým dřívějším neštěstím nedbali na nápravu svých cest a nemohli ani uctívat dobro, ani se podřizovat zákonům, byli Jabínem, novým králem Kananejců, odsouzeni k otroctví. Ještě před svým prvním dnem pronásledoval Moábce v otroctví. Byl to totiž Jabín z Chazoru, oblasti ležící naproti Semechonitskému pohoří, s 300 pěšáky a 10 000 jezdci, kteří měli méně než asi 3 000 vozů. Po něm byl za jejich správce vybrán Šamgat, nově příchozí z Anatu, ale zemřel v prvních letech svého života. Jejich počet přesahuje 10 000. Ehud poté osobně vyzval lid, aby vylezl z Jericha, a nabádal je, aby se uzdravili z jeho moci. Ehud je s radostí vyslyšel a navštívil jeho ruce. Vyslal po zemi posly, aby troubili na trubky z beraních rohů. Kvůli tomu zkuste naše vlastní individuální pojmenování lidí spolu s ní po nich. Dnes se díval na jejich trůn; a Ehuda se zmocnila úzkost, aby se vyhnul zástavě srdce a nezpůsobil mu život ohrožující zranění; proto se zvedl a řekl, že měl sen, aby se s vámi podělil o novou vládu Ježíše; kde nová královna seskočila z trůnu, aby dosáhla štěstí svého snu; Ehud ho udeřil do srdce a zabořil dýku do těla, vyhledal a za sebou zavřel dveře. A tak mladík, když dal svůj dar králi, který pak zůstal v malém salónku, aby se pohodlně vyhnul teplotě, přešel k řeči, protože byli dnes sami, nový král se svými služebníky šel k nim, zatímco on se dříve chystal mluvit s Ehudem.

Také ustanovil soudce v každém městě svého království a přikázal jim, aby při soudění davu nedbali tolik na to, aby konali spravedlnost, a aby se nenechali pohnout úplatky ani důstojností lidí významných buď svým bohatstvím, nebo vysokým původem, ale aby rozdávali spravedlnost všem stejně, protože věděli, že Bůh ví o každém jejich tajném činu. Načež se král věnoval díkůvzdání a obětem Bohu; načež brzy prošel celou zemí, které vládl, a učil lid jak zákonům, které jim Bůh dal skrze Mojžíše, tak i náboženskému uctívání, které mu náleželo. 44 (návrat) Máme zde velmi moudrou úvahu Josepha Flavia o Boží Prozřetelnosti a o tom, co z ní vyplývá, o proroctví a nevyhnutelné jistotě jeho naplnění; a že když si zlí lidé myslí, že používají vhodné metody, aby se vyhnuli tomu, co je proti nim odsouzeno, a aby se vyhnuli Božím soudům, které jim tím hrozí, bez pokání, jsou vždy Prozřetelností okouzleni snahou způsobit si vlastní zkázu a tím zároveň prokázat dokonalou pravdomluvnost Boha, jehož předpovědím se marně snažili uniknout. 41 (návrat) Nejpozoruhodnější na těchto dějinách a na mnoha dějinách při jiných příležitostech ve Starém zákoně je to, že během židovské teokracie Bůh jednal zcela jako nejvyšší král Izraele a nejvyšší generál jejich armád a vždy očekával, že Izraelité budou v takové absolutní podřízenosti jemu, svému nejvyššímu a nebeskému Králi a generálovi jejich armád, jako jsou poddaní a vojáci svým pozemským králům a generálům, a to obvykle bez znalosti konkrétních důvodů jejich příkazů. 39 (návrat) Tento způsob proseb za životy lidí mezi Syřany, s provazy nebo ohlávkami kolem hlavy nebo krku, není, předpokládám, v pozdějších dobách, a to ani v naší vlastní zemi, nic zvláštního. 37 (návrat)